Informasijitu.com
Palembang ,4 Agustus 2024 “Demokrasi kita mengalami kemunduran, ketika Alkibiades, politisi dan komandan tentara Athena yang memainkan peran penting dalam Perang Peloponnesia.”
lkibiades (450-404 SM) adalah seorang murid filsuf Socrates pada usia dini , tetapi kemudian mencapai ketenaran sebagai komandan tentara yang mencapai kesuksesan besar bersama tentara Athena di Sparta. Setelah dituduh melakukan penistaan, ia membelot ke pihak Sparta, dan kemudian juga menjabat sebagai penasihat di istana Persia.
Ade Indra Chaniago ingin memberikan cermin kepada kita bersama Alkibiades : menurutnya, gejala kemunduran demokrasi tertua di dunia sangat sulit dikenali saat ini.
Apa yang membuat Alkibiades menjadi karakter yang menarik bagi Anda?
‘Sebagai seorang klasikis saya telah menemukan Alkibiades dalam berbagai teks kuno. Dia adalah sosok yang penuh warna, dengan kisah hidup yang istimewa, sehingga saya pikir kita layak untuk mengenang tentang dia. Namun saya tidak pernah berani melaksanakan rencana itu. Alasan mengapa saya sekarang berani adalah karena saya menyadari bahwa Alkibiades adalah pemain kunci di masa ketika demokrasi Athena sedang mengalami kemunduran. Saya ingin menunjukkan bahwa demokrasi itu rentan dan bisa menghancurkan dirinya sendiri.
Pemikirannya adalah jika kita semua menjadi demokratis, kita akan bahagia selamanya. Tapi tidak segampang itu . Demokrasi adalah sistem yang rapuh dan sensitif terhadap pemeliharaan dan juga dapat merosot menjadi kediktatoran. Hal ini terjadi di Athena pada abad kelima SM, di Eropa pada tahun 1930an, dan kini kita melihat hal serupa terjadi lagi di berbagai negara: di Turki pada masa Erdogan dan Rusia pada masa Putin; Trump sedang melakukan upaya di Amerika Serikat, apalagi di negara kita, Indonesia.”
Gejala apa saja yang bisa mengenali kemunduran demokrasi?
‘Ada teori Yunani kuno tentang tiga bentuk pemerintahan yang berbeda, yang saya ungkapkan kepada Protagoras yang sofis dalam buku tersebut. Menurut teori tersebut, setiap bentuk pemerintahan mempunyai sisi positif dan sisi negatif. Dengan demikian monarki mempunyai tandingannya dalam bentuk tirani, dan aristokrasi dalam bentuk oligarki. Demokrasi juga mempunyai padanan negatif, yang disebut “ oklokrasi ” dalam bahasa Yunani: kediktatoran massa.
Salah satu gejala penting dari hal ini adalah ketakutan para politisi terhadap opini publik. Hampir tidak ada politisi yang berani mengembangkan visi jangka panjang; tidak ada yang berani melihat lebih jauh dari jajak pendapat berikutnya. Kita telah melihat dampaknya dalam memerangi pandemi corona. Namun kebijakan tersebut terus disesuaikan di bawah tekanan opini publik.
Gejala lainnya adalah menurunnya rasa hormat terhadap institusi. Hal pertama yang mereka lakukan adalah mengendalikan lembaga-lembaga kemudian terjadi keadaan darurat demokrasi dalam politik yang diduga melibatkan ketua Mahkama Agung dimana politik menjadi semacam pertarungan antar kepentingan parsial yang berbeda. Politik kemudian menjadi permainan yang harus dimenangkan oleh sang dalang dengan mengorbankan orang lain bahkan partai politik terbelenngu tak berkutik. Hal ini jelas tercermin dalam krisis nitrogen yang telah menjadi pertarungan antar kelompok.
Semua ini telah menghasilkan kebijakan jangka pendek dan tidak mempunyai visi jangka panjang. Ada krisis sistemik total dari segala macam masalah mendasar yang saling terkait. Dan pemerintah tidak mempunyai kapasitas untuk memecahkan masalah, karena tidak ada seorang pun yang berani melihat ke luar sistem.’
Anda menggambarkan Alkibiades sebagai politisi cerdas yang tidak segan-segan menyalahkan sesama politisi atau mendiskreditkan institusi yang dihormati. Apakah dia contoh politisi populis yang memainkan demokrasi demi kepentingannya sendiri?
Pertanyaannya adalah apakah Alkibiades berkontribusi terhadap jatuhnya demokrasi atau apakah dia bisa menyelamatkan Athena. Dia melakukan yang terbaik untuk meyakinkan masyarakat bahwa kepentingannya selalu sejalan dengan kepentingan negara, tetapi sebagai masyarakat Anda bebas untuk meragukan hal itu.’
Protagoras menyatakan pendapatnya, seperti Plato dalam The Republic , bahwa bentuk pemerintahan yang berbeda mengikuti satu sama lain. Monarki berubah menjadi tirani, diikuti oleh aristokrasi, oligarki, dan akhirnya demokrasi. Dan kemudian semuanya dimulai dari awal lagi. Apakah menurut Anda sejarah itu bersifat siklus?
‘Saya tidak berpikir kemajuan seperti itu merupakan sebuah undang-undang, namun ada gunanya untuk menyadari pemikiran di baliknya; yaitu bahwa kegagalan suatu bentuk pemerintahan dapat memfasilitasi keberhasilan bentuk pemerintahan lainnya. Pada titik tertentu, demokrasi bisa menjadi sebuah tontonan yang menyedihkan sehingga tampaknya merupakan ide bagus untuk menyerahkan kekuasaan ke tangan orang kuat yang akan menertibkan segala sesuatunya.’
Bentuk pemerintahan manakah yang terbaik menurut Protagoras?
‘ Ketika Protagoras ditanya sistem apa yang terbaik, dia sebenarnya tidak mau menjawab. Ia berani mengatakan bahwa monarki adalah yang paling efisien. Namun ketika monarki merosot menjadi tirani, sistem ini juga merupakan sistem yang paling efisien untuk menindas warga negaranya sendiri. Demokrasi mungkin paling tidak efisien, namun ketika berubah menjadi oklokrasi, demokrasi juga tidak efisien dalam menyebabkan kerugian pada masyarakatnya sendiri.’
Seberapa besar pengaruh Socrates terhadap Alcibiades?
‘Itu pertanyaan yang bagus; mereka memiliki hubungan khusus. Dalam Simposium Plato , Alkibiades mengatakan bahwa dia malu pada Socrates. Saya menganggap itu sebagai semacam motif utama. Saya pikir ada dua sisi dari rasa malu itu: Alkibiades menyadari bahwa Socrates memiliki kecerdasan yang unggul dalam segala hal. Dan dia menyadari bahwa dia telah memilih kehidupan yang bertentangan dengan apa yang ingin diajarkan Socrates kepadanya. Alkibiades memperjuangkan kekuasaan dan ketenaran, sementara Socrates menekankan pentingnya hal-hal yang lebih berkelanjutan seperti kebajikan dan keadilan.
Pengaruh Socrates pada Alkibiades memainkan peran utama dalam persidangan Socrates. Socrates didakwa dengan tiga tuduhan: dia tidak menghormati dewa-dewa tradisional, dia akan memperkenalkan dewa-dewa baru, dan dia akan memberikan pengaruh yang merusak pada kaum muda. Dia telah menjadi guru tidak hanya bagi Alkibiades, tetapi juga bagi Kritias. Kritias adalah pemimpin Tiga Puluh, yang memimpin pemerintahan diktator berdarah segera setelah jatuhnya Athena. Ketika orang Athena kemudian dengan hati-hati mencoba memulihkan demokrasi, mereka takut akan muncul Kritias atau Alkibiades baru. Saya pikir itulah faktor penentu dalam persidangan terhadap Socrates. Tentu saja tidak masuk akal jika Socrates dianggap ikut bertanggung jawab atas tindakan mereka, namun jelas bahwa hal ini berperan dalam opini publik. ( Indra Darmawan)
